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El centro de Madrid se parece al Centro de la mayoría de las capitales 
europeas y tiene al igual que éstas una experiencia de siglos de 
convivencia y civilización. Nuestro barrio tiene vocación de centralidad 
y no puede ser de uso exclusivo de los que duermen en él, ni del 
comercio, ni de los servicios. Todos estos usos tienen que convivir 
ofreciendo a los residentes y a los visitantes un entorno amable, vivo, 
seguro, cultivado, donde las relaciones laborales, comerciales, 
turísticas, culturales y lúdicas se desarrollen en armonía.
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Las medidas que ha tomado el Ayuntamiento de Madrid contra los barrios 
con el cierre de los mismos está ocasionando una gran confusión en la 
manera de concebir la convivencia de siglos de uso y costumbres de los 
habitantes de los barrios.

En particular, el cierre de “El Nuevo Barrio de Las Letras” cuya 
denominación como área de preferencia “residencial”, según los planes 
del alcalde, es un proyecto unilateral del Alcalde que favorece el 
urbanismo que no queremos, el disperso y cerrado que convierte a un 
barrio del centro de la ciudad en un gueto.

El centro de Madrid se parece al Centro de la mayoría de las capitales 
europeas y tiene al igual que éstas una experiencia de siglos de 
convivencia y civilización. Nuestro barrio tiene vocación de centralidad 
y no puede ser de uso exclusivo de los que duermen en él, ni del 
comercio, ni de los servicios. Todos estos usos tienen que convivir 
ofreciendo a los residentes y a los visitantes un entorno amable, vivo, 
seguro, cultivado, donde las relaciones laborales, comerciales, 
turísticas, culturales y lúdicas se desarrollen en armonía.

Nuestra asociación Ejepeatonal Huertas- Las Letras defiende el urbanismo 
compacto en el área metropolitana, en contraposición al urbanismo disperso.

Nuestra asociación defiende las características de ciudad abierta, 
sostenible y europea y antepone la calidad a la idea de crecimiento como 
paradigma de desarrollo urbano. En este sentido la participación de 
nuestra asociación ha sido activa y constante a través de generar 
propuestas cuyo objetivo es la mejora de la calidad de vida del 
vecindario. Una de ellas fue la intervención en el impulso a la 
peatonalización de la calle Huertas en lo que ahora se denomina 
Ejepeatonal Huertas- Las Letras.

Desde ese ámbito una de las ideas base de nuestra asociación es la 
conservación de las tradiciones en el barrio, y de las fiestas populares 
del barrio como las fiestas de San Juan y de San Pedro. Antiguamente 
casi todos los barrios de Madrid tenían sus fiestas populares. Eran los 
propios vecinos quienes se encargaban de organizarlas, lo que suponía la 
participación activa e involucrada del vecindario. Hoy aunque se siguen 
celebrando, en menor número cada vez, ya su organización corre «a cargo» 
del propio Ayuntamiento relegando de esta manera la participación del 
vecindario a mero espectador, en lugar de organizador del evento como 
solía ser.

Nuestra organización atenta a combinar la tradición con la modernidad 
propuso que seguido a la celebración de las fiestas de San Juan y San 
Pedro se realizara lo que en otras ciudades europeas se ha dado en 
llamar «la noche blanca», hermanándose así con otras ciudades europeas 
como Roma, Paris, Bruselas , Montreal....

Pues bien, *¿Qué es la noche blanca?* *¿O mejor dicho la noche en 
blanco?* Es un encuentro importante de experiencias y culturas que 
cruzan las fronteras, se saltan los cercados, unen a las personas y a 
las naciones. Es la experiencia de mantener abierto durante 24 horas, 
restaurantes, cines, teatros, museos, galerías de arte, bares, plazas 
históricas, jardines, institutos de cultura, bibliotecas, iglesias, 
centros deportivos, gimnasios, comercios y cualquier lugar que 
generalmente suele estar cerrado al público.

El 17 de septiembre vuelve (es el 3º año consecutivo) a celebrarse la 
Noche Blanca en Roma organizada por el Ayuntamiento y la Cámara de 
Comercio de Roma en colaboración con el Ministerio de Cultura.

El año pasado dos millones de visitantes invadiendo calles, y plazas 
pudieron disfrutar de los 500 actos preparados para tan larga noche 
asegurando un éxito rotundo.

Este año, 17 de septiembre, de las 20:00 horas a las 8:00 horas del día 
siguiente, Roma será una ciudad abierta desde el centro a la periferia, 
preparándose para vivir colectivamente una experiencia inolvidable y 
enseñar su acerbo cultural y artístico a cualquier persona, visitante o 
turista que se acerque a ella.

La Noche Blanca en Roma pretende convertir a la ciudad durante 24 horas, 
en una ciudad dedicada a la solidaridad, al arte, a la música, al 
teatro, al cine, al shopping, a las actividades y juegos infantiles, al 
deporte; una invitación a llegar a los sitios andando ó utilizando el 
transporte publico; una ciudad rica en propuestas ínter disciplinares en 
el ámbito de la contemporaneidad y el multiculturalismo.

Este año, dos semanas después del evento romano, es decir, el 1º de 
octubre, París y Bruselas celebran la Noche Blanca. Paris confirma la 
sintonía con Roma consolidando el hermanamiento que desde hace algunos 
años viene produciéndose a través de un intercambio cultural que para la 
edición de 2005 la Noche Blanca prevé una recíproca hospitalidad; el 
artista italiano, David Monacchi , se hará presente en la capital 
francesa en «los Frigos», antiguas celdas frigoríficas actualmente 
utilizadas como taller de arte contemporáneo, con una instalación, 
sonora y visual inspirada en las ambientaciones primitivas de las 
Amazonas; y el artista francés, Jean François Fourtou, presentará en 
Roma una instalación de gansos, chimpancés y jirafas de tamaño natural 
que invadirán las vitrinas de la Rinascente de Piazza Colonna.

Además de estas tres ciudades, Roma, Paris y Bruselas, la Noche Blanca 
ha llegado a Montreal que la ha celebrado el pasado 26 de febrero y se 
espera que para el 2006 sea *Madrid, la letona Rig y Helsinki* las que 
se unan a este evento y organicen la Noche Blanca ó la noche en blanco, 
ampliándose el hermanamiento entre ciudades europeas para hacer realidad 
el sueño de un mundo sin cercas ni fronteras.